KUR 2013.XI.1.1 AL QUR'AN 3, bagian 1

AL QUR'AN TENTANG

TAAT ATURAN, TANGGUNG JAWAB, KOMPETITIF DALAM KEBAIKAN DAN KERJA KERAS

KOMPETENSI INTI                   

KI 1 :    Menghayati dan mengamalkan  ajaran agama yang dianutnya

KI 2 :    Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia

KI 3 :    Memahami, menerapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

KI 4 :    Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, bertindak secara efektif dan kreatif, serta mampu menggunakan metoda sesuai dengan kaidah keilmuan

KOMPETENSI DASAR

1.1       Terbiasa membaca al-Qur’an dengan meyakini bahwa taat pada aturan, kompetisi dalam kebaikan, dan etos kerja sebagai perintah agama

2.1       Bersikap taat aturan, tanggung jawab, kompetitif dalam kebaikan dan kerja keras sebagai implementa-si dari pemahaman Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105 serta Hadis yang terkait

3.1       Menganalisis makna Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105, serta hadis tentang taat pada aturan, kompetisi dalam kebaikan, dan etos kerja

4.1.1    Membaca Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 sesuai dengan kaidah tajwid dan makharijul huruf

4.1.2    Mendemonstra­sikan hafalan Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 dengan fasih dan lancar

4.1.3    Menyajikan keterkaitan antara perintah berkompetisi dalam kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah sesuai dengan pesan Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105

Indikator Pencapaian Kompetensi

4.1.1      Siswa dapat membaca Al Qur’an sesuai adab yang telah ditentukan

4.1.2      Siswa dapat membaca Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf

4.1.3      Siswa mampu mengidentifikasi tajwid Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 dengan benar

3.1.1      Siswa mampu menganalisis kandungan Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105;

3.2.1      Siswa memahami isi kandungan surat al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105, terkait taat kepada aturan, kompetisi dalam kebaikan, dan bekerja keras

3.2.1      Siswa dapat menyimpulkan kandungan al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105, terkait taat kepada aturan, kompetisi dalam kebaikan, dan bekerja keras

4.2.1      Siswa dapat mendemonstrasikan hafalan QS al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105 dengan lancar

TUJUAN PEMBELAJARAN

1.    Menunjukkan perilaku kompetitif dalam kebaikan dan kerja keras sebagai implementasi dari pemahaman QS. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105 serta Hadits yang terkait

2.    Menampilkan perilaku taat kepada aturan, kompetisi dalam kebaikan, dan bekerja keras

3.    Dapat membaca Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105 sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf

4.    Mampu menganalisis Q.S. al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105, serta hadits tentang taat, kompetisi dalam kebaikan, dan etos kerja.

5.    Memahami makna taat kepada aturan, kompetisi dalam kebaikan, dan bekerja keras.

6.    Dapat mendemonstrasikan hafalan al Maidah/5: 48; Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at-Taubah /9: 105  dengan lancar

a.   Kegiatan Pembelajaran

·     Mengamati

-      Menyimak bacaan Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 serta hadis terkait.

-      Membaca Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait.

-      Mencermati makna, asbabunnuzul, hikmah dan manfaat yang terkandung pada Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait.

-      Menanyakan cara membaca Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait.

-      Mengajukan pertanyaan tentang hukum tajwid, asbabun nuzul, Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Menanyakan makna Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait.

-      Menanyakan pesan-pesan utama yang terdapat dalam  Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait.

-      Mendiskusikan cara membaca  Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105sesuai dengan kaidah tajwid.

-      Mengidentifikasi hukum bacaan (tajwid) Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Menterjemahkan Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 serta hadis terkait.

-      Mendiskusikan asbabun nuzul Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Mengidentifikasi makna Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 serta hadis terkait.

-      Mendiskusikan pesan-pesan yang terkandung paqda Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait

-      Mendiskusikan manfat berkompetisi dalam kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah sesuai dengan kandungan Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Menganalisis hukum bacaan, makna, pesan-pesan yang terdapat pada Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Mengaitkan sikap berkompetisi dalam kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah dengan   Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Menyimpulkan hukum bacaan, makna, pesan-pesan, hikmah dan manfaat yang terdapat pada Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Mendemonstrasikan bacaan Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105sesuai dengan kaidah tajwid dan makharijul huruf.

-      Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105dengan fasih dan lancar.

-      Menyajikan hukum bacaan yang terdapat pada Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105.

-      Menyajikan makna Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 serta hadis terkait.

-      Menyajikan pesan-pesan, hikmah dan manfaat yang terkandung dalam  Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105 serta hadis terkait

-      Menyajikan paparan keterkaitan antara sikap berkompetisi dalam kebaikan dengan kepatuhan terhadap ketentuan Allah dengan Q.S. al Maidah/5: 48;Q.S. an-Nisa/4: 59; dan Q.S. at Taubah /9: 105serta hadis terkait.

·     Menanya

·     Assosiasi

·     Komunikasi

·     Refleksi

A.    PETUNJUK MEMBACA AL QUR’AN

a.     Menyentuh, memegang Al Qur’an wajib suci dari najis dan hadas (punya wudhu dan tidak sedang junub)

b.     Ketika membaca atau menghafal Al Qur’an (tanpa memegang Al Qur’an) boleh tidak punya WUDHU, tapi wajib suci dari hadas besar (junub).

c.     Menggunakan pakaian yang suci, rapi dan menutup aurat (pakai kopyah atau kerudung)

d.     Duduk yang baik / sopan, diusahakan menghadap kiblat

e.     Ketika mengambil Al Qur’ dengan tangan kanan atau dengan kedua tangan lalu diletakkan didada saat membawanya.

f.      Ketika membacanya, Al Qur’an diletakkan di dampar ( jangan diletakkan di lantai ketika posisi duduk di lantai), atau dipegagang dengan tangan kanan/kedua tangan sambil diangkat paling rendah searah perut.

g.     Ketika akan membaca Al Qur'an dari awal surat, maka terlebih dahulu membaca Ta'awwudz dan Basmalah, sedangkan bila tidak dari awal surat, maka cukup dengan hanya membaca Ta'awwudz saja tanpa Basmalah.

h.     Ketika selesai membaca Al Qur’an dicium, dan kemudian diletakkan ditempat khusus ( diatas Al Qur’an dilarang ditempatkan barang selain Al Qur’an)

B.     TAJWID           

5. HUKUM LAM

1).  LAM TA’RIF 

LAM TA’RIF yaitu  AL  (    ا ل) yang ada sebelum huruf hijaiyah, hukum dan cara membacanya dibagi dua, yaitu :

a.   IDHHAR QAMARIYAH 

Disebut IDHHAR QAMARIYAH, karena AL tersebut bertemu dengan salah satu huruf QAMARIYAH yang terdiri dari 14 huruf, yaitu :

ا  ب  غ   ح   ج    ك   و  خ   ف   ع    ق   ي  م  ه  

Huruf tersebut terkumpul dalam lafadh :

 ابــغ حــجّـك وخـف عـقـيـمه

Cara membacanya adalah bunyi AL tetap dibaca jelas, oleh karena AL diumpamakan bintang sedangkan huruf Qamariyah bulannya. Maka bintang akan nampak jelas walaupun bersamaan dengan sinar bulan.

b.   IDGHAM SYAMSIYAH

Disebut IDGHAM SYAMSIYAH  , karena AL tersebut bertemu dengan salah satu huruf SYAMSIYAH yang terdiri dari 14 huruf, yaitu :

د  ض  ت  ر  ص  ث  ط   ل  ش  ز  ظ  س  د  ن 

Cara membacanya adalah : bunyi AL hilang/masuk dalam huruf setalahnya (ditasdidkan), oleh karena AL diumpamakan bintang sedangkan huruf Syamsiyah mataharinya. Maka bintang menjadi tidak jelas/terlihat bila bersamaan dengan sinar matahari.

Untuk lebih jelasnya lihat contoh berikut :

Contoh Idhhar Qamariyah:

N O	KALIMAT	CARA MEMBACA	N O	KALIMAT	CARA MEMBACA
1	و ا لامْـــرُ	Wal-amru	2	الـــبَابُ	Al - Baabu
3	الــغَـيْبُ	Al-ghaybu	4	ا لــحَــجُ	Al - Hajju
5	الــجــنُ	Al-jinnu	6	الــجــنة	Al - Jannatu

Contoh Idgham Syamsiyah

N O	KALIMAT	CARA MEMBACA	N O	KALIMAT	CARA MEMBACA
1	الــسلام	As salaamu	2	الــصَـبـْرُ	Asshabru
3	الــد خـَـان	Adduhkaanu	4	الــشمس	Assyamsu
5	الــرَ حِــيْمُ	Arrohiimu	6	النـور	Annuuru

2).  LAM TIPIS DAN TEBAL

Lam fathah (  ل  ) yang terdapat pada kalimat ALLAH  (  الـلــــــه )

Cara membacanya dibagi dua, yaitu :

DIBACA TEBAL  ( Tafhim = تــفحِــيْمْ ), apabila sebelum kalimat ALLAH tersebut didahului oleh harkat FATHAH atau DHAMMAH, sedangkan apabila didahului oleh harkat KASROH, maka kalimat ALLAH tersebut DIBACA TIPIS ( Tarqiq = تــرْ قِــيْق ). Contoh :

N O	KALIMAT	CARA MEMBACA	N O	KALIMAT	CARA MEMBACA
1	ا لا الله	Dibaca Tebal	4	هُــمُ الله	Dibaca Tebal
2	هُــوَ الله		5	رزق الله
3	بـسمِ الله	Dibaca Tipis	6	لر ضاء الله	Dibaca Tipis

C.  QALQALAH

Bacaan QALQALAH ( قــلـقـلــة  ), dibedakan menjadi 3, yaitu :

1).  QAlQALAH SUGHRO

Yaitu apabila ada huruf QALQALAH yang terdiri dari  ( ق ط ب ج  د ) dan terhimpun dalam lafadh (   قــطــب جــــد     ), berharkat sukun asli dan berada di tengah-tengah kata maka disebut QAlQALAH SUGHRO

2).  QAlQALAH WUSHTO

Yaitu apabila ada huruf QALQALAH seperti di atas  dibaca sukun karena wakaf ( harkat asli tidak sukun ) maka disebut QAlQALAH WUSHTHO

3).  QAlQALAH KUBRO

Sedangkan apabila ada huruf QALQALAH seperti di atas yang bertasydid dan berharkat fathah / kasrah / dhammah,  kemudian  dibaca  sukun  karena wakaf maka disebut QAlQALAH KUBRO (  قــلـقـلــة كـبرى    ).

Contoh ketiga bentuk QALQALAH tersebut adalah

NAMA	CONTOH KALIMAT		CARA MEMBACA
Qalqalah Shughro	تــجــزون	وخـلـقــنـكُــمْ	Minta petunjuk / contoh dari  guru
Qalqalah Wushtho	مُـحِــيْــطٌ	الله الـصَــمَــدُ
Qalqalah Kubro	بـألــحـقّ	وتــــبَ

D.  BACAAN MAD (PANJANG)

Bacaan MAD (panjang) dibedakan menjadi dua, yaitu :

1). MAD THABI’I atau MAD ASHLI

Apabila ada alif sukun setelah fathah, ya’ sukun setelah kasrah, dan wau sukun setelah  dhamma  yang tidak  diikuti oleh  huruf  hamzah  atau  sukun, maka disebut  MAD THABI’I atau MAD ASHLI ( مَــدْ طـبيْعى/ مــد اصـْلى)

Cara membacanya harus dipanjangkan dua harokat atau satu alif.

Contoh :      

N O	KALIMAT	CARA MEMBACA	KETERANGAN
1	كــمَـا	Kamaa	Bunyi maa dipanjangkan 1 alif
2	فــيْهمْ	Fiihim	Bunyi Fii dipanjangkan 1 alif
3	يُـوْســف	Yuusuf	Bunyi Yuu dipanjangkan 1 alif