BAB ZAKAT, WAKAF DAN HAJI, bagian 3

II.   WAKAF

1.   KETENTUAN WAKAF

     Wakaf menurut pengertian bahasa Arab berarti menahan. Dalam istilah agama Islam berarti menahan harta benda milik pribadi atau kelompok yang diserahkan kepada pihak lain untuk kepentingan ibadah atau untuk bisa dimanfaatkan oleh masyarakat umum  yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam.

Pihak lain dimaksud dapat berbentuk lembaga atau perorangan seperti : yayasan pendidikan, lembaga sosial, perkumpulan, jama’ah pengajian dan lain-lain. 

  Hukum wakaf pada mulanya jaiz (boleh-boleh saja), namun ditilik dari kemanfaatannya maka hukum wakaf menjadi sunat. Wakaf merupakan shodaqah yang bernilai langgeng selama bisa dimanfaatkan umum.

      Rasululah  saw. bersabda :

اِذَا مَاتَ اْلِانْسَانُ اِنْقَطَـعَ عَمَلُـهُ اِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ صَـدَقَةٍ جَـارِيَـةٍ اَوْ عِلْـمٍ يُـنْـتَـفَـعُ بِـهِ اَوْ وَلَـدٍ صَـالِـحٍ يَــدْعُـوْ لَـهُ    رواه ابن ماجه

Artinya : Apabila meninggal anak adam (manusia), maka terputuslah amalnya, kecuali tiga hal, yakni : shodaqah jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak shaleh yang mendoakan orang tuanya.  HR. Ibnu Majah

    Untuk melaksanakan wakaf secara syah, maka harus memperhatikan rukun wakaf sebagai berikut :

a.   Wakif, pihak yang menyerahkan harta wakaf;

b.  Mauquf alaihi, pihak yang menerima harta wakaf (disebut pula dengan istilah Nadhir).

c.  Mauquf, harta yang diwakafkan, seperti : tanah, rumah, ketik, computer dan lain-lain.

d.  Shighot, ikrar serah terima harta wakaf antara wakif dengan mauquf alaihi.

   2.   HARTA YANG DIWAKAFKAN

   Harta yang akan diwakafkan harus memenuhi beberapa ketenteuan sebagai berikut :

a.   Harta  yang diwakafkan merupakan barang atau harta tidak habis  pakai  dan memiliki kemanfaatan besar.

b.   Harta atau barang yang diwakafkan tersebut bisa berupa barang bergerak  maupun  tidak. Contoh barang tidak bergerak : tanah, rumah, gedung pertemuan, musholla dan lain-lain.  Sedang barang bergerak contohnya : Sepeda motor, mesin jahit, mobil, traktor, foto copy dan lain-lain.

c.   Harta yang  diwakafkan  tidak boleh dalam persengketaan, misalnya masih  dalam  status sewaan, sedang menjadi barang jaminan di bank, sedang dalam sitaan negara danm ikatan-ikatan lainnya termasuk dalam perebutan keluarga sebagai harta waris, sehinggga wakif dan mauquf alaihi nantinya tidak digugat oleh pihak tertentu dikemudian hari.

d.   Harta yang diwakafkan harus dapat memberikan manfaat.  Untuk itu pada saat ikrar boleh saja disebutkan apa-apa yang diharapkan manfaatnya dari harta atau barang itu.  Namun pada saat tertentu bisa jadi barang wakaf itu tidak lagi memberi manfaat, misalnya mobil wakaf yang sering mogok, gedung yang sudah tidak bisa dipakai, maka dalam hal ini sebagian ulama membolehkan harta wakaf dialihkan untuk manfaat lain  atau barang itu diganti dengan barang lain sehingga lebih bermanfaat.  Hanya saja penggantian barang dan pengalihan manfaat itu boleh dilakanakan apabila dalam keadaan terpaksa.